詩歌

神的心意是要我們模成祂兒子形象 （詩歌546首） 一 神的心意是要我們 模成祂兒子形像； 因此祂靈變化工作， 必須完成我身上。 （副） 求主將我魂的各部， 全都變成你形像； 用你那靈將我浸透， 使我全像你模樣。 二 神已用祂神聖生命， 在我靈中重生我； 但祂還須在我魂中， 作那變化的工作。 （副） 求主將我魂的各部， 全都變成你形像； 用你那靈將我浸透， 使我全像你模樣。 三 從我靈中向外開展， 祂就變化我全魂； 更新裡面每一部分， 直到全人都歸順。 （副） 求主將我魂的各部， 全都變成你形像； 用你那靈將我浸透， 使我全像你模樣。 四 藉祂那靈生命大能， 照祂形狀變化我； 一部一部，榮上加榮， 模成祂形，新而活。 （副） 求主將我魂的各部， 全都變成你形像； 用你那靈將我浸透， 使我全像你模樣。 五 一直變化，全人聖別， 直到像祂，得成熟； 一直變化，魂全佔有， 直到賤體蒙救贖。 （副） 求主將我魂的各部， 全都變成你形像； 用你那靈將我浸透， 使我全像你模樣。 D546神的心意是要我们 作者：李（ Witness lee） 賞析一 詩歌的第一節說到，神的心意是要我們模成祂兒子的形像。羅八： “因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。”這裏說到模成，也說到神的心意。我們原都是遠離神的，與神為仇為敵的；但感謝神，祂愛我們，為我們舍了自己，借著成為肉體、經人生、釘十字架、復活、升天、成了賜生命的靈，把祂自己分賜到我們的靈裏，點活我們的靈，使我們的靈因義是生命（羅八10）。祂並沒有停留在這裏，又借著我們將心思置於靈（羅八6），讓祂不斷地在我們魂中擴展，作那變化的工作。這需要一生之久。何等的喜樂，一生之久接受祂神聖三一的神聖分賜，也借這神聖的分賜使我們模成祂兒子的形像。 第二、三節說到那靈變化的工作，我很享受這兩節。羅八 16：“那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。”那靈在我們裏面時常為我們見證我們是神的兒女。有一個聖徒到影印店影印了五十張正反兩面，老闆卻粗心的只算五十張單面的價錢。那位聖徒裏面有個聲音提醒他：“你是神的兒女，不可貪不義之財。”他就向老闆坦白。這就是那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 羅八 14：“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”在我們的生活中也常接受神的靈的引導，而這引導又是非常自然的、習慣的、繼

D472死亡不能拘禁复活生命 死亡讓生命顯豐富　生命借苦難更繁殖 人一生常會遭遇許多高高低低、起起伏伏的環境。許多時候這些環境就像死亡般要影響我們，叫我們下沉、軟弱。所以無論遭遇什麼，我們都需要轉向這位主，因為祂是生命、祂是復活，祂能勝過這一切情形，叫我們不受死亡的轄制。 第一節： “死亡不能拘禁復活生命－神那非受造的永遠生命；剛強、得勝、無何能以毀壞，就是基督自己，已經顯明。”主曾說，“我是復活，我是生命”（約十一25），這生命乃是那非受造、不能毀壞、不能被死拘禁的永遠生命（徒二24），不像我們人這受造、天然的生命是有限、脆弱、必死的。當基督在陰間，在死域遊歷時，雖然死盡其全力要拘禁祂卻無能為力，因為祂這復活生命比死更有能力。 這生命的特質是剛強、得勝、無何能以毀壞的。 “今天在我們裏面，同時有生命也有死亡。甚至你發脾氣，或對弟兄姊妹感到不滿，都是死。在聚會中不能讚美，不能禱告，或不能盡功用，也都是死。生命從不說，“我不能。”…生命總是說，“我能。凡事我都能：我能盡功用，我能禱告，我能歡呼，我能說阿們，我也能讚美。”什麼時候你說，“我能”，那就是生命。什麼時候你說，“我不能”，那就是死。從今以後，在召會生活中，我們要避免說，“我不能。”…對生命來說，沒有什麼是不能的。”（希伯來書生命讀經第三四篇）

D237神的基督是我的义 **作者：**新生鐸夫(Nicolaus L. Zinzendorf) 辛辛道夫 ( Nicolaus L.Zinzendorf 新譯：新生鐸夫 )生於德國一個富裕、愛主的家庭，他自小對於傳道有很強的心願。他為人慷慨，時常幫助窮苦的人，且聚集他們，教導他們禱告，唱詩感謝神。十一歲至十六歲的讀書時期，曾成立一個傳道會，和一些有心事奉主的同學，立志向異域傳道。 十九歲時暢遊全歐，在達西道夫（ Dusseidorf ）博物院中見一幅主耶穌釘死十架的名畫，底下附著幾個字： “我為你如此受苦，你為我舍何物”。辛氏大受感動，此畫深深影響他的一生，也更堅強了他的傳道心志。 後與摩爾維亞的弟兄們活在教會起初的光景裏，於是有摩爾維亞教會的出現，成為主恢復教會的起頭，他自己捨棄宦途，顧養教會，並奔走各地宣傳福音，在首都柏林得國王贊助，專向貴族們偉講福音，影響很大。 辛氏所寫的詩達二千餘首之多，都是激勵至深，非常感人的作品。 取材自《詩歌簡介》 2002/11/25 賞析一 “神的基督是我的義，我的美麗，我的錦衣，在寶座前服此盛裝，我能抬頭歡樂歌唱。”此詩乃是辛生鐸夫（N. L. Zinzendorf，1700～1760）所作。 辛生鐸夫於 1700年五月出生於德國Dresdon，父母都是敬虔的聖徒，他從小就分別歸主。父親去世後，由他的祖母和姑媽撫養。他的姑媽熟悉希伯來文、希臘文以及神學，常有清心愛主的人在她家中同聚。在這種虔敬的家庭中，立下了他一生事奉生涯的美好根基。 據說， “神的基督是我的義”這首詩創作的背景乃是這樣：當辛生鐸夫在西印度群島傳過了福音，坐船正離去之際，那些海島漸漸消逝於他的視野，他想到了主的救贖是何其偉大，不管世間罪人的需要幾何，都能應付裕如。於是有感而發，就在船上做了這一首詩。 本詩第一句即開宗明義說 “神的基督是我的義”，基督是我們的義。“人如果沒有義，就不敢見神的面。亞當、夏娃墮落之後，一聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面，因為他們是赤身的。不要說看見神，只要聽見神的聲音，立刻就覺得自己是赤身露體，沒有衣服遮蓋，見不得神。聖經裏用一件東西來代表義，就是衣服。義就像一件衣服，我們穿上這個才能見神。 我們已經受浸，歸於基督，可是，我們還要注意一個問題，就是自從我們歸於基督之後，我們天天怎樣到神的面前？憑著什麼到神的面前？

B722  何等的享受

b0837信的故事 信的故事　詩歌補充本第837首 一 初次來這裡，聽他們在說 耶穌的事蹟，未曾聞過， 但在我心坎 有新的感受，莫名的平安 像股暖流； 我幾乎忘記 來前的苦惱，不覺已脫離 俗世的囚牢。 從他們臉上 表露的純真，我心暗想：真的有神！ 二 他們且告訴，神要進我裡，作生命、救主，若我願意； 我眼未看到，對祂又不知，只覺得需要，不妨一試； 我就從深處 真心轉向祂， 喊『哦，主耶穌！』求祂來救拔。 從無一名字如此甘又美，我享真實，今仍回味！ 三 脫一身纏累，進入真安息，不再有定罪，蒙神稱義， 我與主聯合，祂是我生命，今向神活著，因信得生； 我在基督裡 榮耀又逍遙， 我與祂是一，成為神新造。 哦，這個就是 我信的故事，美妙之至，是愛是詩！

嘉義阿里山祕境之旅~ 特別致謝嘉義縣阿里山生態旅遊協會協助拍攝 【我有愛我有路】I Have Love And The Way 歌譜下載： 一 你看看這世間常是否烏雲又密布， 不要再徘徊世俗的路， 並沒有任何人真正能改變你的前途， 惟有你快來親近主； 神聖奧祕的豐富，讓你靈裡得飽足， 享受真喜樂不再孤苦， 從今後踏著堅定的腳步， 壯膽行走在光明路！ 二 我停下這世間紛亂又虛空的追逐， 揮別我往日世俗的路， 謝謝主，呼喚我前來信靠祂作我救主， 從此有盼望有出路； 完全的愛和救贖，使我一生都蒙福， 活在教會中敬拜歡呼， 我生命擁有一切的富足， 有主我有愛我有路！

1 恩典代罪而興， 在我靈中執政， 使我脫離罪的權能， 脫離敗壞天性。   恩典彀我用！ 永不感力窮； 基督活在我靈中， 使我受恩重重。 2 恩典使我腳步 行在屬天路途， 祂的恩典，應時、豐富， 從未將我遲誤。   恩典彀我用！ 永不感力窮； 基督活在我靈中， 使我受恩重重。 3 何能大於恩典！ 祂是神來人間， 祂是神在肉身顯現， 是神在我裡面。   我成何等人！ 是因蒙神恩； 神恩今顯在我身， 作我神人永分。

台語詩歌第009首-至好的朋友是主耶穌 曲名：至好的朋友是主耶穌 專輯：繁茂復活的春天 作詞：覃瑞清 作曲：曾政雄 演唱：施孝榮 製作/發行：上行詩音樂工作室 （一） 過去我的日子是黯淡無奈 心內痛苦無人也凍瞭解 健康病痛抑是成功失敗 希望有人給我鼓勵關懷 有一天呼求耶穌的名 我的罪過攏總得赦 為我伊來放殺生命 這款的愛我要永遠感謝 （二） 感謝主耶穌來住我的心內 拿掉我的煩惱我的悲哀 祂的慈愛是我逃閃所在 祂的信實是我安穩高臺 每一天我要吟詩謳咾 得到耶穌是尚介好 萬事攏通對伊求討 救主耶穌是我唯一至寶 （副） 至好朋友是主耶穌   給我安慰甲看顧 我對伊行人生的路   踏著快樂的腳步

 大本,#176讚美主—對祂的記念 D176在你爱的筵席上 1 在你愛的筵席上， 有杯陪餅同陳列； 這些表記我分享， 就得飽嘗你超越。 為著這杯我感謝， 就是你賜的福杯， 也是豐滿救恩杯， 你藉你血所豫備。 2 這是你流的寶血， 使我罪惡得清洗； 這是你立的新約， 使我得著神福氣。 你已喝了忿怒杯， 為我嘗盡了死味； 如此買了這福杯， 永作我分，福全備。 3 亞當墮落失去神， 在這分內我得回； 藉著你所流的血， 神就成為我恩惠。 救贖、生命並一切， 在這分內都包括； 凡神所願並所籌， 在這分內全歸我。 4 這是我們的永分， 神聖、滿溢的福杯； 在神設計的杯裡， 嘗到屬天的滋味。 在此因愛飲這杯， 恩主，為著記念你； 靈中如此的飲領， 滿享加略的功績。 主日擘餅聚會點詩的秘訣與9大禁忌 劉遂「詩歌讚美(十一)大本176首 牧養系列六│【 擘餅聚會 】 主日擘餅該題醒我們，我們需要長大

B816  你为何被造 福音問答│【人生的目的是什麼?神為什麼要造人?】 詩歌補充本第816首-你為何被造 1 你知道你為何被造？ 有否想過這問題？ 你的生存有何目的？ 你今活著何意義！ 你知道神願作你生命？ 祂願作你生命， 祂願作你生命！ 你乃是祂所造的器皿， 為了裝祂，將祂表明。 2 你有靈，在你最深處， 比你的心更深入； 你的心裝許多事物， 但你的靈仍缺如！ 多少年來，你虛空度日； 雖然到處嘗試， 總是不得滿足。 你的深處豈不覺渴慕； 願意敞開，嘗嘗耶穌？ 3 不管你的看法如何， 在神面前誰無過？ 主耶穌已為你流血， 使你過錯得解決。 救主耶穌已成全一切， 不需你再努力─ 功過全無差別； 祂乃是靈，你接受就行， 祂願進來作你生命。 4 猶如你外面的身子， 容納自己正合式， 你的靈─在你的深處， 乃是專為容納主。 何不現在從深處敞開， 現在讓主進來， 充滿你的心懷； 何不現在從深處敞開， 呼喊主名，祂必進來。 聖經說人是器皿，你認同嗎？ 裝了什麼，就變成什麼，人其實就是這麼回事。難改變的是習慣。習慣接觸那些了，充滿那些了，完全就是那個東西的彰顯了，於是我的工作，我的生活，不可能不倚靠著它。所謂的專業，不就是這麼回事嗎？把我們變成了某種有價值的事物，某種被現代人所需要的東西。  任何人都想過他生存的意義，只是這個世代的教育，或說在資訊爆炸的時代，光是了解/消化以前的人所留下來的知識，就已經消耗所有的能量了。忙碌的現代人， 通常來不及去思考，人的意義是來自於造他的神。至少我看著台灣的青少年，常常會這麼覺得，為什麼他們這麼忙碌，卻都在瞎忙。 引用來源： 你为何被造？ | 诗歌赏析 - 福音网 http://www.gospel123.org/index.php/400/2915-2013-07-03-15-18-12#ixzz8WozztA00 | 水深之处福音网站