神的心意是要我們模成祂兒子形象
（詩歌546首）
一
神的心意是要我們
模成祂兒子形像；
因此祂靈變化工作，
必須完成我身上。
（副）
求主將我魂的各部，
全都變成你形像；
用你那靈將我浸透，
使我全像你模樣。
二
神已用祂神聖生命，
在我靈中重生我；
但祂還須在我魂中，
作那變化的工作。
（副）
求主將我魂的各部，
全都變成你形像；
用你那靈將我浸透，
使我全像你模樣。
三
從我靈中向外開展，
祂就變化我全魂；
更新裡面每一部分，
直到全人都歸順。
（副）
求主將我魂的各部，
全都變成你形像；
用你那靈將我浸透，
使我全像你模樣。
四
藉祂那靈生命大能，
照祂形狀變化我；
一部一部，榮上加榮，
模成祂形，新而活。
（副）
求主將我魂的各部，
全都變成你形像；
用你那靈將我浸透，
使我全像你模樣。
五
一直變化，全人聖別，
直到像祂，得成熟；
一直變化，魂全佔有，
直到賤體蒙救贖。
（副）
求主將我魂的各部，
全都變成你形像；
用你那靈將我浸透，
使我全像你模樣。
作者：李（Witness lee）
賞析一
詩歌的第一節說到，神的心意是要我們模成祂兒子的形像。羅八：“因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。”這裏說到模成，也說到神的心意。我們原都是遠離神的，與神為仇為敵的；但感謝神，祂愛我們，為我們舍了自己，借著成為肉體、經人生、釘十字架、復活、升天、成了賜生命的靈，把祂自己分賜到我們的靈裏，點活我們的靈，使我們的靈因義是生命（羅八10）。祂並沒有停留在這裏，又借著我們將心思置於靈（羅八6），讓祂不斷地在我們魂中擴展，作那變化的工作。這需要一生之久。何等的喜樂，一生之久接受祂神聖三一的神聖分賜，也借這神聖的分賜使我們模成祂兒子的形像。
第二、三節說到那靈變化的工作，我很享受這兩節。羅八16：“那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。”那靈在我們裏面時常為我們見證我們是神的兒女。有一個聖徒到影印店影印了五十張正反兩面，老闆卻粗心的只算五十張單面的價錢。那位聖徒裏面有個聲音提醒他：“你是神的兒女，不可貪不義之財。”他就向老闆坦白。這就是那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅八14：“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”在我們的生活中也常接受神的靈的引導，而這引導又是非常自然的、習慣的、繼續不斷的。有聖徒見證當他在看電視或上網時，神的靈引導他：“不要看了”、“關掉吧”。他若順從神的靈引導，裏面就有喜樂；如果銷滅那靈的感覺，就覺得不喜樂，結果就滿了虛空。所以神的靈是天天、時時在引導我們，我們若順從就有喜樂，甚至我們不用一直問：“我該不該看電視？”“我該留怎樣的髮型、該留多長？”那靈會在我們靈裏有引導。有一位聖徒見證她很喜歡網拍，雖然都拍到許多便宜的東西，但寄到家裏都沒有什麼用處，那靈就在她裏面憂愁。就因那靈不斷在我們裏面見證、引導我們，使祂能在我們魂裏作變化的工作。那靈要變化我全魂，還需要心思置於靈的配合。在我們的生活中、聚會中，心思常會飄來飄去，甚至會想到一些灰色的事情，這就印證了“心思置於肉體，就是死”（羅八6）。但我們若將心思置於靈，思念上面的事、神的話，我們裏面就是生命平安。
那靈在我們裏面作工的故事，實在不勝枚舉，這些都是為著更新裏面每一部分，直到全人都歸順。願主使我們能愛祂所愛，念祂所思，擇祂所選！
慕迪曾說，重生乃是神跡中的神跡。我們原是罪人、神的仇敵，但是借著重生，我們已經從神而生，成為神的兒子。羅八2說到生命之靈的律在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪與死的律。感謝主，這生命是復活的生命，今天住在我們裏面，祂在作新陳代謝的工作。當我們重生時，祂就進到我們的靈裏，慢慢地擴展到我們的魂裏，一部一部地變化我們；我們接受祂多少分賜，我們就被變化多少。
父神聖的性情分賜到我們裏面，使我們有金的成分；子的救贖，使我們有銀的成分；那靈的變化使我們成為寶石。最終使我們模成為祂的形像。有些聖徒常常會對神聖生命長大的速度不是那麼快而感到沮喪。其實，我們若對生命有認識，就知道愈高等的生命所需的成長年日愈長。草菇的生命是低等的，所需的年日就不需要那麼長；同樣的，人的生命也需要二十年才算是長成的人。更何況神聖的生命呢？所以我需要吃祂、喝祂、享受祂。自然而然，我們就能以神的增長而長大。有一首詩歌說到，“生命的種子撒我裏，我要讓祂長大。”（補充本詩歌126首）我們負責栽種、澆灌，但神叫他生長（林前三6）。我們若再回想回想，今年必定是比去年有長進，這就要叫我們得著鼓勵。有時我們也許有某種屬靈的盼望，就好像吃了一顆藥丸，我們就可以許多天不吃飯了。這是錯誤的觀念。所有關於生命的事，都是緩慢並且持續的。另外，部分基督徒也羡慕神奇的屬靈恩賜，諸如醫病、行異能、說方言和翻方言，然而這些不需要生命的長大。哥林多人方言說得很多，但他們都仍是在基督裏的嬰孩（林前三1～3）。其餘的恩賜，如智慧的言語（如使徒的話語）、知識的話語（如教師的話語）、以及申言者在申言中為神說話並說出神、辨別諸靈、幫助和治理，都是生命長大（三6～7）發展出來的。然而，由生命所發展出來，為著召會建造的恩賜，需要生命的長大，甚至需要生命的成熟。（三林前十二10恢復本注5）
感謝主，我們的重生及身體得贖都是一刹那，然而變化卻需要我們一生之久。我們需要“享受分賜”、“分賜享受”；前者是為著我們的生活，後者則為著我們的事奉，也可以說是為著我們的湧流。我們的聚會應當是滿了彼此互相分享的聚會：（一）彼此對說（弗五19），（二）彼此教導，（三）互相勸戒（西三16），（四）彼此相顧，（五）激發愛心，（六）勉勵行善（來十24），（七）彼此勸勉（來十25）。這使我們的生命能長大，以為著召會的建造。（完）——陳順興
賞析二
這一首詩歌是李常受弟兄所寫，不僅說出了神的心意，同時也指出了我們基督徒一生該有的正常經歷。全詩強調那靈在我們全人三部分變化的工作，使我們能在生命、性情和彰顯上，與神一模一樣。
詩歌一開始即說出神的心意。羅八說：“因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。”神的心意是要我們模成祂兒子的形像，使祂的獨生子成為許多弟兄中的長子。神原本只有一個兒子－父懷裏的獨生子（約一18）。但祂的心意、祂永遠的定旨，是要產生許多兒子，使祂的獨生子成為許多兒子中的長子。神的心意，就是要以祂的長子作為原型，我們這些神的眾子借著變化，成為祂的複製品、祂的繼續、祂的繁殖而來彰顯祂。神這個神聖的目的，需要借著那靈變化的工作，才能在你我身上完成。
從第二節至第五節則指出神為了達成祂的心意在我們身上所施行的救恩，這些救恩的過程也是我們基督徒一生成長的歷程。首先，第二節說：“神已用祂神聖生命，在我靈中重生我。”重生是將神聖的生命帶進我們信徒裏面，使我們的靈有新生的起頭，而得以活過來（約三5～6）。重生是我們基督徒屬靈生活的開始，也是我們經歷變化的基礎。感謝主，因為我們已蒙了重生，我們的靈就完全變化。然而，現今還需要經歷我們全人其餘部分（特別是我們的魂）繼續的變化。
第三節：“從我靈中向外開展，祂就變化我全魂；更新裏面每一部分，直到全人都歸順。”魂是我們全人非常重要的部分。我們的魂變化，意思是我們的心思、情感和意志變化。羅十二2上半說：“不要模仿這世代，反要借著心思的更新而變化。”在恢復本的注解中說到，更新的意思是有新的素質加到我們裏面，因而產生新陳代謝的變化，使我們適合基督身體的建造，就是召會生活的實行。所以我們需要神將神聖的素質帶進我們魂的各個組成部分－心思、情感、意志－裏，使各部分都有新陳代謝的變化，而使我們能適合祂神聖的建造。
第四節及第五節接著啟示神生命救恩終極之兩步－模成與得榮。神生命救恩是開始於重生，繼續於變化，而完成於得榮。重生是在我們接受基督作我們生命的那一刻，一次永遠的在我們靈裏發生；變化則是在我們基督徒一生中，在我們魂裏一直進行。借著那靈生命大能在我們身上的工作，我們就能逐日變化，榮上加榮（林後三18），而模成祂長子的形像。至終，我們更要達到得榮－卑賤身體蒙救贖變成榮耀形狀，在神的生命上成熟到極點，這是神生命救恩的終極成就。
願我們都看見神的心意，並借禱告向主有這樣的回應：“求主將我魂的各部，全都變成你形像；用你那靈將我浸透，使我全像你模樣。”（副歌）（三考《神生命的救恩》及《基督身體的構成與建造》第五篇）——顏再興
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